這精雕的半圓形石板稱為「月石」 。在斯里蘭卡，月石通常擺放在佛教寺廟或禪堂進口，或樓梯的底部；作為佛陀教誨的提示，也象徵我們在六度輪迴中所經歷的不同階段。最古老的月石形式來阿努拉德，石的最外圍一環火燄，代表世俗的情慾；第二環刻有四種動物（象、馬、牛和獅子），互相跟隨前進，代表釋迦牟尼佛在生時的四個階段：入胎（象，代表女王瑪雅受孕，生命始於受孕）；年青時的宮廷生活（牛，代表慾望）；出離宮廷生活（馬，藉以逃離王宮）；得道（獅子代表證到涅槃，在《獅子吼小經》及《迦葉狮子吼經》皆記載眾所周知佛陀的狮子吼。第三環是用樹葉緊密而巧妙地編織成的花環，稱為「liyavel」，代表貪、嗔、痴。再進一環有一群虔誠的天鵝，被認為能夠在喝奶的時候把其中的凝乳跟乳清分開；因而代表在學佛的道上證到了辨別善惡的能力。當人根據佛陀的教誨提升個人道德水平時，貪慾就會減少。下一環的樹葉較細小，也較鬆散而美麗。最後進到中央秀麗的蓮花，代表依止佛陀的教導而最終覺悟成道。
阿努拉德被聯合國教科文組織列為世界遺產，是世界上最古老而持續有人居住的城市之一，公元前四世紀到公元十世紀期間，這裡曾是斯里蘭卡的首都。從公元十至十三世紀，波隆納魯沃成為了首都，雖然月石仍然受到重視，但受到印度教及其他非佛教思想影響，形式已有所改變，以迎合後來統治者的品味。月石在後來的首都康提繼續流傳，卻已進一步變質，早期的佛教象徵已差不多不再存在了。金剛寶座寺將會在不同位置，設置模仿古時阿努拉德式的月石。