密法是佛教修持的秘密部份，通常被稱為金剛乘或金剛道，這名詞也指密典。雖然密乘包括佛法中最高的法，你不應認為它優越或把其它派修習的顯宗當作低一等的法。佛法不分高低，所有八萬四千法門都對應眾生的不同根器而出現。佛法不管怎麼表達都只有一個真理。顯宗和金剛乘不是分別的兩宗，而顯宗是佛法體系的一半，真正的金剛乘包括顯宗各派的教授再加上咒語、手印、觀想、單獨或集體修的曼達供以及內密和顯密灌頂。它包括以修“法身”作為基礎和更高的“報身”和“化身”的修持，修金剛乘或密乘的行者致力於即生證得這三身，但這只有在依止一位真正的金剛上師和得到正宗的內密灌頂的情況下才有可能。
最近(2016年)出版的第三世多杰羌佛的《學佛》的經書及相關的法音開示提供了完整的密法或本尊法修持的根本部份，如果要今生成就的人就應該學習和依照此教法。
真正的密宗包括顯宗的全部教法再加上秘密的傳授和修持。有些自稱密宗師父的人只能提供手的複雜動作或手印、唸咒、作曼達供或帶弟子進行詳細規定的觀想但教不了或甚至不懂顯教的經藏，這不是真正的密宗。如果沒有《三藏》中的佛陀的教義作為基礎就無法修持密法，更談不上傳授了。正因為如此本寺才從上座部或禪宗起教禪修，再傳授一些淨土宗及華嚴法相和密法的修持，按照弟子的法緣而教。
這些顯宗的技巧有時是與密法的修持同時傳授的，但有時卻必須在介紹密法之前掌握，不是所有的學生都能接受密法，而最高的密法能使行者即生解脫。但所有人都能根據其努力和因緣而進步而達到高的成就。本寺的所有教法都是為了帶眾生從生死輪迴的痛苦中解脫，這也是修持佛教的唯一目的！這是重要的一點！
僅學顯宗的人只學到佛教的基礎方面(理論和教義的一部份)。密乘含有小乘的教義和大乘的完整和無上的顯密傳授再加上秘密修持和儀軌。
秘密灌頂是佛教金剛乘之內的藉用上師的無限功德和力量按照密法的法規而傳法的一個儀式，在儀式中，上師觀想其與佛或菩薩合為一體，而弟子被上師加持而進行特定的禪修。弟子被上師按儀軌要求帶入一位特定的密法本尊的壇城，然後被加持而進行意識修持或持本尊的咒語、手印和觀想。
灌頂分三個級別：外密灌頂、內密灌頂和勝義(也稱聖義)內密灌頂，每一級又進一步分成許多法門。在最高和最偉大的內密灌頂和勝義內密灌頂時必須在壇場中讓弟子看到神通境界，而這些奇跡的境界還必須符合佛陀定下的藏傳密法，這實際代表這弟子在灌頂時被交給了佛菩薩。你必須記住，除非你親身看到神通法力的顯現，你就沒有受到內密灌頂。勝義灌頂是非常稀有的而且只有極少的上師有能力作此類修法。金剛上師必須經受特定的測試來顯示他們有能力主持這類灌頂的證量。
最偉大的佛法的傳授要求在灌頂時有真正的甘露，佛教金剛乘的最高的法，金剛部的大圓滿的阿底瑜伽灌頂，需要甘露作為一個不可缺少的成份來清除黑業和提供種“金剛種子”的資糧。其它形式的內密灌頂也能去除業障，弟子能通過內密灌頂深修佛法。
行者必須在過去的修持和善行中積累相當的功德才能受到密法，根據其業力的情況，弟子還必須完成一些加行。可能有的例外是：1)那些已經在過去世完成了這些步驟的人；2)在今生以不尋常的貢獻或行為而具有特別功德的人；和3)由於金剛上師的恩典。不管是何種情況的例外，必須得到本尊的批准。
密法需要一個夠資格提供特別的傳授、儀軌和修法的導師或師父的灌頂或加持以使弟子能拔除或消除其心理上黑暗的方面而變得像佛菩薩。神通被看作證量的自然顯露並被合格的導師使用，但普通的弟子們不允許討論或顯示神通。只有非常高的佛菩薩才敢於展示神通，而只是出於幫助眾生的目的。求灌頂者必須顯示其對空性的了解、在行為上表現出高度的道德並已經開發了幫助一切眾生的利他願望。如果沒有加行(即《前行》)的適當的基礎，任何加持的效果都是有限的，要認識到神通不能給予還沒有去除負面行為的人。
當今時代也和過去一樣，最高的密法的傳授和修持只能口傳並作為師徒間的大秘密。由於這些教法的力量，眾所周知的是學生必須徹底地作好受法的準備。一位真正的上師通常會考驗弟子六至十二年或更長再傳授更高的教法。
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